第45章 造化(2/3)

    高皇帝，您老曾经带我们杀过一次士绅，您今天再带我们杀一次士绅吧！孩子该打找妈，士绅该杀找他；士绅，任何时候都要图，不图不行！

    杨易等了片刻，微微一笑：

    “平时袖手谈心性，临危一死报君王，嗯，心学的争议，确实也比较多……”

    为什么会思念高皇帝呢？因为现在士绅解脱束缚出了笼子，不少人终于体会到老爷们的厉害了；体会到老爷们的厉害，才渐渐意识到当初高皇帝猛锤士绅之可贵，于是如今重读洪武宝训，读至末年三大案处，当真要涕泗横流、不能自已！

    张居正愣了一愣，觉得这话委实有些厉害：“先生也钻研过心学？”

    “不敢说钻研，略微有点了解。”——大学水课的时候听过几节，至少不是一无所知吧。

    以艺术价值而论，这样的物质生活当然是很美的，可是，就像张居正指出的一个小问题：国家要怎么办呢？

    所以，也就难怪张居正厌恶心学高人了，稍有常识、稍有见解的人，怎么能不厌恶这种毫无底线，冲垮一切的疯癫狂潮？

    “不过近日所见，确实大有感慨。”——现在又在紧急调取系统资料呢，看着非常有感慨。

    杨易本能皱了皱眉，下意识瞥了他一眼，发现张学士一脸诚挚，并无异样，才意识到对方大概不是在阴阳他……唉，真是神经过敏了：

    当然，要是王阳明知道后世子孙这么练自己的心学，那估计棺材里都要恨得打滚；但没有办法，他已经是不能再讨逆贼了，而数十年间心学学说之变迁，则恰恰就在往这个最要命的漏洞上滑；为什么心学几十年里流行得这么快，这么猛？为什么大小士人、富商，不惜耗费重金，也要力捧心学的高人？真是他们这么热心学术，向往大道吗？

    你们是被约束了吗？你们是被重重压迫了吗？你们明明就是欠大爹的管教！我看再来几发铁拳，才是正经！

    唉，幼年时不懂高皇帝，年轻时质疑高皇帝，如今到底理解了高皇帝——高皇帝，高皇帝，您在哪里？高皇帝，您当年的剃刀不够快，更不够狠！！

    致良知之学，遵从发自本真的‘良心’，而非外界灌输的戒律；但稍有经验的人当然一看就能明白，如果只遵从“内心”，那就等于抛弃一切约束，而步入“我寻思”的混沌状态；我寻思我是对的，所以我就是对的；我寻思我赢了，所以我就赢了；无需印证，无需外求，天上天下，唯我独尊——我想怎么样就怎么样，我想怎么赢就怎么赢，外界的约束是不过是腐朽之过眼云烟，我内心的感觉才是唯一的本真——大致如此。

    当然，现在沿海士绅“解放天性”的效力已经出来，结果就是秩序一片狼籍，矛盾空前激化，上层骄奢淫靡，下层颠沛流离；于是随着士绅间心学的传播，另一种思潮也随之扩散——东南居然有大批人在公开思念高皇帝，公开鼓吹高皇帝的举止，甚至三大案的杀人名单，都已经成了歌颂对象；风向逆转之速，同样难以想象。

    简而言之，这玩意儿把赢学搞到无色无相的大乘境界了！

    喔，或许几十年前大家还不明白，但现在聪明人也看出来了，富商土豪们追捧心学，就是盼望着致良知之学能解除外界道德的锁链，放松封建体制对他们欲望的长久压制——外界强加的戒律是无所谓的，大家要尊重内心，要解放天性；这句话当然也可以称之为进步；但在富商土豪手上，那就意味着摆脱过往一切清规戒律的约束，可以尽情享受，可以肆意欢乐，可以理直气壮的“关注自我”，而拒绝承担一切的社会责任；换句话说，我只顾我自己的心，外界关我什么事？

    嗟乎，赢学本无树 道德亦非台；本来无一物 何谓信心衰？

    实际上，心学的劣化速度是惊人的。如果它早期还有否定礼教、解放人性、关注民生的重大意义，那么至迟到万历、天启年间，这玩意儿就已经完全堕落为士大夫们推卸责任、沉浸自我，虚空大胜的赢学工具了——只需要关注个人的体验，不需要关注外界的戒律，于是肆意享乐，于是无所不至，于是极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，爱世界一切美好的物质生活。

    “心学，致良知之学。主观唯心主义——我是说，心学主张不必遵循外界死板的规矩，而是向内反省，无需外求，探寻内心自然而然的道德，以此修行己身。”说书人道：“美妙绝伦的学说，极有推陈出新的魅力；只不过，副作用未免有些大……唉，还是执行坏了。”

    “如果要说实话，那么现在这一波心学，恐怕没有走在正道上。”说书人很坦率：“再让他们这么搞下去，这个学说真的要出大问题的——散漫自由，无视外在；沉浸内心，蔑视世界；这种主观唯心的文字游戏玩下去，问题会很大。”

    张居正微微一愣：“先生高见。”

    “总之，搞心学的太轻蔑外在道德了，这是最大的问题。”

    上面搞心学渴望解放天性，下面就搞重八理论渴望图图士绅；上面读传习录越读越有滋味，下面读洪武宝训也是感动流泪，牢记在心；这种上下冲突，终将彼此激化，螺旋上升，恶化到无可抑制的地步。

    张居正精神一振，声音更为上扬：“先生说得不错！”

    ——你只要自己爽就好了，你自己爽了就是遵从本真，就是致良知；这就是心学被玷污扭曲之后，生出来的怪物。

    确实不错。张居正听了许多心学，思来想去，认为这玩意儿最大的害处，就是过于强调内心体验，而弱化了外在的戒律——说难听些，要真是受苦受难、重压在身的苦人，说一句解放戒律遵从本心，那也有些好处；你们一群衣冠豪商，脑满肠肥的货色，天天嚷嚷着要松掉戒律，你们是想做什么，你们是要做什么？

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    王阳明创立心学的本意是好的，但下面的弟子总会给他念歪——喔，这句话看似滑稽，但确实也是事实；因为被误解是表达者的宿命，一个学说一旦诞生，其进展就再也由不得它的创始人了；无论开创者的思想多么精微，本意多么高尚，都决计拦不住后来人对理论的扭曲、庸俗、再创造；而在反复扭曲之后，决定一个学说下限的，往往就是它最庸俗、最粗鄙、最简直直接的部分——而在这上面，心学的劣势就太明显了。

    总之，今日欢呼高皇帝，只缘士绅又重来！！